Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Ярославль. Леонтьевское кладбище.

История ярославского Леонтьевского кладбища началась в 1779 г., когда на Угличской дороге, в пустынном месте за городской чертой был официально определен участок для закладки некрополя. Чуть позднеее сюда из центра Ярославля - в разобранном виде - была доставлена деревянная церковь в честь святителя Леонтия Ростовского. Одноименный каменный храм был построен и освящен в 1791 г.

Вместе с кладбищем "Тугова гора" (в южной части города) Леонтьевское является одним из двух старинных некрополей Ярославля, по которым можно изучать историю города на протяжении двух столетий. Кладбище - действующее, и могильные памятники купцов из XIX в. соседствуют здесь с захоронениями наших современников. В заключение преамбулы хочется упомянуть, что бурные события начала XX в. не обошли стороной это тихое место, - ведь именно здесь начиналось знаменитое Ярославское восстание (июль 1918 г.). Здесь - под покровом ночи - был организован сбор вооруженных противников большевистской власти. А потом, через какое-то время здесь же был проведен расстрел побежденных.

ФОТО 1. Голубое и зеленое. Леонтьевская церковь и стена кладбищенских туй.


Collapse )

Нижний Новгород. Бугровское кладбище.

Альтернативное название Бугровского кладбища - Красное, прямо как в белорусском Полоцке. В Нижнем его так прозвали из-за красной кирпичной ограды, возведенной незадолго до революционных событий 1917 г., одновременно с Успенской кладбищенской церковью (храм, кстати, тоже красного цвета). Что касается более распространенного названия - Бугровское кладбище, - тут, говорят историки, произошла ошибка. К появлению некрополя в 1880-ых гг. купцы Бугровы никакого отношения не имели. Просто по соседству когда-то находился организованный ими старообрядческий скит, который, надо думать, называли Бугровским, а потом название "перекинулось" на православное кладбище.


ФОТО 1. Еще в 1960-ые гг. храм Успения Божьей матери - творение архитектора В.А. Покровского (1871-1931) - был передан местной старообрядческой общине. Таким образом церковь эта давно уже не является кладбищенской, более того, теперь она представляет собой кафедральный собор местной епархии РПСЦ.


Collapse )

Владимир. Князь-Владимирское кладбище.

Как и большинство исторических некрополей России, Князь-Владимирское кладбище было открыто почти сразу после чумы 1771-1772 гг. Согласно указу Екатерины II, хоронить тогда разрешалось только за чертой города. Вот и Князь-Владимирское кладбище появилось за Нижегородской заставой, а частью города стало только во второй половине XX в. Особенностью этого места было и остается по-своему символичное соседство некрополя со знаменитым Владимирским централом, официальная дата учреждения которого - 1783 год - совпадает с датой строительства кладбищенского Князь-Владимирского храма.


ФОТО 1. Вход со стороны Нижегородской улицы. Любезный читатель, оцени контраст между готической аркой с иконой и рекламой салона бальной формы, плюс "спутниковое телевидение" и "автоматические ворота". Как говорится, всюду жизнь...


Collapse )

Ярославль. Скульптуры Губернаторского сада.

Губернаторский сад - старейший из ныне существующих парков Ярославля. Появился одновременно с Губернаторским домом (Волжская наб., 23), который был построен архитектором П.Я. Паньковым по заказу губернатора А.М. Безобразова в начале 1820-х гг. Поскольку теперь Губернаторский дом - это главное здание Ярославского художественного музея, то, соответственно, и одноименный сад имеет прямое отношение к музейным экспозициям. Что же можно разместить под открытым небом? Разумеется, скульптуры. Им-то я и посвящаю данный очерк. А еще теплому лету 2020 г., безвозвратно уходящему под шум осенней капели...


ФОТО 1. "Бегемот" (2000-ые гг., бронза, выколотка). Автор: З.К. Церетели (р. 1934).


Collapse )

Юрьев-Польский

Юрьев-Польский - единственный из трех городов, основанных князем Юрием Долгоруким, которому досталось его славное имя (Переславль-Залесский был назван в память о южном Переславле, а Дмитров - в честь княжеского сына, будущего Всеволода Большое Гнездо). Случилось это в 1152 г. Приставка "Польский", имеющая отношение к историческому региону Ополье, закрепилась за городом, чтобы отличать его от другого Юрьева, - того, который теперь эстонский Тарту (его основал Ярослав Мудрый в 1030 г.). От первоначального Юрьева-Польского сохранился Георгиевский собор, а также прерывистый овал крепостных валов, обозначающих место, где когда-то стоял древний деревянный кремль. Значительную часть территории последнего теперь занимают дома частного сектора и Михайло-Архангельский мужской монастырь, находящийся в совместном пользовании монашеской общины и историко-архитектурного музея.


ФОТО 1. Вид с "западного" вала. На переднем плане - совершенно деревенского типа дома по улице 1 Мая. Дальше - Михайло-Архангельский монастырь с одноименным пятиглавым собором и Шатровая колокольня.



Collapse )

Нижний Новгород. Рождественская улица.

Рождественская улица - одна из двух (наряду с Большой Покровской) улиц Нижнего Новгорода, которые с полным правом можно назвать туристическими. Пишут, что она существенно преобразилась после реконструкции 2012 г., - появились брусчатка, фонари, городские скульптуры... И все же до презентабельности Большой Покровской Рождественская пока не дотягивает. Бросаются в глаза плохо отреставрированные фасады старинных особняков, с коммерческими вывесками. Всюду электропровода, портящие эстетическое восприятие места. Еще мне не понравилось наличие трамвайных рельсов при полном отсутствии самих трамваев. Признаки некоторого "раздолбайства" заставляют временами хмуриться, но ненадолго. Все возможные минусы перевешивает необычайно позитивный климат - буквально разлитый в воздухе. Рождественская улица - это пространство свободы, ощущение которой создают конечно же туристы, которые днями и вечерами курсируют между местными "кафешно-ресторанными" заведениями. Очень "питерская" - в самом хорошем смысле этого слова - атмосфера. Только близость Невы здесь заменяет близость Волги. Кому-то эти сравнения покажутся натянутыми, но так я себя здесь чувствовал. В конце концов, в жилище с окном на Рождественскую я прожил неполных три дня и полных две ночи.


ФОТО 1. Ниже я еще расскажу про "строгановский" след в истории Рождественской улицы. На Нижнем Посаде Строгановы жили в начале XVIII вв. Позднее знаменитые солепромышленники переехали в Москву и Петербург, однако центр торговли солью остался здесь. Складами на Нижнем Посаде с 1764 г. заведовала т.н. Соляная контора. Цитата из путеводителя, комментирующая необычный памятник на Рождественской: "В 1864 г. после паводка соляные склады по берегу Оки оказались пустыми. Но следствие установило, что соль украли еще до наводнения. Начальник Соляной конторы Вердеревский организовал "соляную аферу". В ней принимали участие Блиновы, Бугровы и др. Вердеревского осудили и отправили в ссылку. Купцы откупились. В 1869 г. отец Федора Блинова подарил сыну чугунные башмаки с напутствием: "Носи один раз в год и помни о нашей чести".


Collapse )

Нижний Новгород. "Русский музей фотографии".

"Русский музей фотографии" (ул. Пискунова, 9А) - одна из главных достопримечательностей Нижнего Новгорода. Созданный по инициативе общественности в 1992 г., этот музей вот уже неполных три десятилетия активно поддерживает память о двух выдающихся нижегородских фотографах - Андрее Осиповиче Карелине (1837-1906) и Максиме Петровиче Дмитриеве (1858-1948). Примечательно, что оба они в разное время жили и работали в нынешнем музейном здании: А.О. Карелин - с 1873 по 1881 г., а М.П. Дмитриев - с 1886 г. Фотопавильон "Новой фотографии М. Дмитриева" находился на 2-м этаже, где одна из стен была полностью стеклянная, а сам фотограф жил на 3-м этаже. Гостями фотоателье на ул. Осыпной, 9 (тогдашний адрес) были Ф.И. Шаляпин, Максим Горький, В.Г. Короленко, П.И. Мельников-Печерский.

Вся историческая экспозиция находится на 1-м этаже музея. По понятным причинам вы не увидете в очерке экспонаты за стеклом стеллажей. То, что меня действительно интересовало, - это огромные фотокамеры рубежа XIX и XX вв. Их можно было рассмотреть детально и, разумеется, сфотографировать со всех сторон.


ФОТО 1. Фотокамера деревянная складная павильонная пластиночная "Фохтлендер" с передвижной кассетной частью, формат 13><18 см. Объектив Anastigmat 1:4,5. Германия. Начало XX в. ПРИНАДЛЕЖАЛА М.П. ДМИТРИЕВУ.


Collapse )

До свидания, лучший музей Стамбула!

(без названия)

Итак, сегодня, 24 июля 2020 г. знаменитый собор св. Софии Премудрости Божией, - с 1934 г. функционировавший как государственный музей Турецкой Республики, - de facto становится одной из мечетей Стамбула, под именем Ayasofya-i Kebir Camii...

Свою реплику на злобу дня я начну немного издалека. Извиняюсь за самоцитирование, но еще в 2016 г. я писал по поводу Турецкой Республики, что "к своему столетнему юбилею в 2023  г. государство подходит с принципами во многом противоречащими идеям Ататюрка". И вот, пожалуйста, опасения по-настоящему серьезно подтверждаются. Я не гражданин Турции и, наверное, мне должно быть всё равно, кто и как там вершит политику, но про характерную для современного мира тенденцию я все-таки выскажусь. Мне кажется, что политическое руководство Турции - так же, кстати, как и политическое руководство России (вспомним историю с Исаакиевским собором в СПб), - слишком увлеченно заигрывает с клерикалами, размывая тем самым конституционные основания государства, которое оно представляет. Религиозно-нейтральный, т.е. музейный статус Ayasofya всегда казался мне проявлением той государственной мудрости, которая была характерна для доктрины Ататюрка, утверждавшей, помимо прочего, культурное единство нации. Я знаю, что есть "горячие головы" и с другой стороны (Крис Спиру, например), настаивавшие в свое время на передаче Ayasofya местной православной общине. Ни к чему хорошему это бы не привело. К чему приведет демузеификация св. Софии со стороны мусульманской общины, будем смотреть. Искренне надеюсь, что когда-нибудь это крайне непродуманное решение нынешнего руководства Турции будет отменено.
Collapse )

5 причин еще раз побывать в Нижнем Новгороде

IMG_8321.JPG

Нижний Новгород я посетил в декабре 2016 г. Помню, было снежно, пасмурно и холодно, - так что уличные снимки, которые я почти скопом перевел в ЧБ, вполне адекватно передают атмосферу этого отдельно взятого и, разумеется, хорошо осмысленного перемещения в пространстве. Еще помню, что тремя цветными вспышками в этой "НН-нуарной" картинке стали посещения "Дома Каширина", "Кладовки" и "Кудяблишной". В целом же, из-за снега и холода по городу я ходил не так много, как хотелось бы...

До поры до времени желание вернуться в НН, чтобы увидеть город более панорамно и в цвете, вызревало смутно и крайне незаметно, пока вдруг не вылезло откровенно наружу - аккурат после случайного поста про серию "арочных" снимков С.О. Фридлянда. С тех пор прошло полтора месяца, и вот я накопил уже 5 полновесных причин для поездки, которую обязательно совершу до конца текущего месяца.

Collapse )

Ярославль. ЯХМ. Экспозиция "Русское искусство XX века".

Экспозиции Ярославского художественного музея в Губернаторском доме я посещаю довольно часто. Сегодня расскажу про постоянную выставку "Русское искусство XX века". Коллекция большая: соцреализм, авангард, портреты, натюрморты... Даже нет желания делать какую-то специальную преамбулу к представленной в этом посте подборке, - слишком широкий спектр художественного взгляда на мир. Как говорится, каждый найдет своё.


ФОТО 1. Сергей Михайлович Луппов (1893-1977). "Водная станция" (1937). Про культ тела в эпоху культа личности мне уже приходилось распространяться в предыдущем очерке. Все эти маскулинно-мускулистые "водники" с картины - потенциальные участники парадов физкультурников на Красной площади.
IMG_3165.JPG

Collapse )