Очерки осмысленных перемещений в пространстве

Сегодняшний исторический очерк я посвящаю давно исчезнувшему району Москвы, от которого, к сожалению, никаких аутентичных зданий, кроме памяти об оных, не сохранилось, - речь пойдет о знаменитой Немецкой слободе. Такие потери в истории городов случаются; а у нас, в России для означенного случая даже имеется соответствующая легенда - о граде Китеже. Вот и Немецкая слобода, говоря образным языком, тоже ушла в свое время под воду - только не озера Светлояр, а, наверное, реки Яузы...

В этом посте я, пользуясь случаем, расскажу истории двух как будто бы разных людей, которых объединяет не столько их французское происхождение, сколько немного странная смерть, приключившаяся для них обоих в Немецкой слободе - дя одного в 1689, а для другого в 1699 г. Иллюстрировать очерк, независимо от его прямого содержания, будут рельефные керамические панно Сергея Андрияки, полюбоваться которыми всякий желающий может у входа на станцию метро "Бауманская".


ФОТО 1. "- Heute ist shones Wetter! Nich wahr, Frau Anna?" Из воображаемого разговора жительниц Немецкой слободы. На самом деле, тут жили далеко не только немцы, но также англичане, голландцы и прочие приверженцы Реформации, включая французов. Вершители судеб Московского царства по-настоящему не любили католиков, с протестантами же старались пребывать в равноудаленных, в меру заинтересованных отношениях.



( Collapse )

Сколько раз бывал в Ярославле, никогда не случалось такого, чтобы я не прошел под аркой Знаменской (Власьевской) башни. Это какой-то ритуал. Однажды мне показалось интересным узнать, сохранились ли фотографии этого места, скажем, столетней давности. Каково же было мое удивление, когда выяснилось, что Знаменская башня и ее окрестности, - как с о стороны Комсомольской, так и со стороны Первомайской улицы, - это едва ли не самое "зафотографированное" место в центре Ярославля начала прошлого века. Появился хороший повод совершить фотопутешествие во времени...

Знаменская башня в самом начале XX в. Вид со стороны нынешней Комсомольской улицы, которая тогда называлась Большой линией. Обратите внимание на электрические столбы, а еще на бодро вышагивающего городового в папахе. Справа - дошедший до нас бывший дом Салтыкова (ул. Комсомольская, 3). Здание слева - там, где "ренсковый погреб Лобанова" - до нас не дошло. Когда-то лобановский винный магазин был всего-лишь частью огромного комплекса гостиницы Р.И. Кокуёва, примыкавшей к Знаменской башне с северной стороны. Про "Кокуёвку" еще расскажу. Здесь только отмечу, что переименованная при СССР в гостиницу "Центральная", она просуществовала аккурат до начала 1990-ых, когда была разобрана из-за аварийного состояния. С тех пор Знаменская башня полностью "обнажена" со стороны площади Волкова.


( Collapse )

В предыдущем очерке я упоминал т.н. Тобольский острог, в пересыльной тюрьме которого в январе 1850 г. содержался Ф.М. Достоевский. Чтобы ни у кого не возникло путаницы в голове, проведу краткий ликбез на тему истории сибирской ссылки. Начнем с того, что острог как особая форма пограничного укрепления сложился в общих чертах при освоении северного Урала и западной Сибири во второй половине XVI в. и первоначально не имел прямого отношения к практике содержания ссыльных. Так были основаны Тюменский (1586), Тобольский (1587) и Пелымский (1592) остроги. Вот как раз с последнего из упомянутых мест (Пелым населялся ссыльными из Углича!) берет свое начало понимание острога еще и как изолированного места ссылки. Причем последнее значение в XVIII в. уже частично вытесняет первоначальное. Например, Тобольский острог довольно быстро стал полноценным городом Тобольском, однако вплоть до середины XIX в. внутри него находилась огороженная территория с заключенными, которая носила то же самое название - Тобольский острог. В 1819-1845 гг. пенитенциарное ведомство Российской империи формирует систему этапных тюрем. Одним из следствий этой реформы была реорганизация старых острогов в тюремные замки. Тобольский тюремный замок, построенный в северо-западной части кремля, был официально открыт в 1855 г. В рунете иногда можно встретить ошибочную информацию о том, что в этом замке содержался Ф.М. Достоевкий. Это не так. Великий русский писатель "сидел" в Тобольском остроге.


ФОТО 1. Общая камера советского времени. При СССР Тобольский тюремный замок некоторое время сохранял свой прежний смешанный статус пересыльной тюрьмы и места постоянного заключения. Позднее он приобрел грозное наименование спецтюрьмы СТ-2, которая просуществовала вплоть до 1989 г.



( Collapse )

Кожанова Е.А. "По следам Драконов. Прогулки по Сингапуру". М., Сам Полиграфист, 2015.

Это очень редкое издание - редкое по той простой причине, что выпущено оно тиражом в 100 экземпляров! Даже не знаю, удастся ли кому-либо еще, кроме меня - с определенного момента фанатично интересующегося "сингапурской" темой, -  разыскать на просторах интернета эту очень достойную книгу. Однако, если все-таки кто-то найдет, - советую ему приобретать ее смело, ибо человек этот отныне будет знать о Сингапуре всё или, как говорится, почти всё. Автор изящно позиционирует свою монографию как  "историко-архитектурный путеводитель по стране сегодняшнего дня с путешествиями в ее прошлое и любопытствующим взглядом в будущее". И это действительно путеводитель! В отличие от книги Юрия Сигова "Сингапур. Восьмое чудо света", которую я презентовал в своем журнале почти год тому назад. Тогда же я позволил себе сформулировать некоторые претензии к сиговскому "творению", - по большому счету, малоинформативному и плохо написанному. Особенно очевидным мне это представляется теперь - после знакомства с книгой Елены Кожановой.

( Collapse )

Адам Олеарий (1599-1671) - путешественник и географ, магистр философии Лейпцигского университета. Трижды посещал Московское царство в качестве секретаря посольства от герцогства Голштинского. В 1636-1639 гг. он участвовал в большой дипломатической поездке из Москвы в Исфахан, по возвращении из которой издал подробнейшее "Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию". Эта книга до сих пор является уникальным по своему охвату источником о России времен царя Михаила Федоровича. Однако в рамках данного очерка меня интересуют лишь отдельные фрагменты, связанные с пребыванием Адама Олеария в Астрахани, где он был проездом на пути в Персию в сентябре 1636 г. (в июле 1638 г. опять же через Астрахань он будет возвращаться в Москву.).

( Collapse )

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) - более известный массовому читателю как автор "Истории Государства Российского" - в 1792 г. издал сочинение, которое, наряду с радищевским "Путешествием из Петербурга в Москву", положило начало большой русской прозе. "Письма русского путешественника", - разумеется, о них и пойдет сейчас речь - это "травелог" просвещенного человека, ездящего в свое удовольствие по большим и малым городам Европы. Самым уместным сравнением тут был бы grand tour молодых английских аристократов, которые после университетского образования совершали продолжительную поездку по континенту, как говорится, для довершения образования. В том, что для 23-летнего Карамзина путешествие носило еще и образовательный характер, мы можем убедиться хотя бы на эпизоде с посещением Кёнигсберга, где автор ухитрился встретиться с самим Иммануилом Кантом!.. Итак, без лишних слов познакомимся с несколькими фрагментами записи от 17 июня 1789 г.

( Collapse )

Ярославское левобережье (Заволжский район) не особенно богато достопримечательностями, и все-таки есть там одно место, историко-культурное значение которого частично компенсирует обозначенный "вакуум". Как следует уже из названия очерка, я буду рассказывать о знаменитом Толгском монастыре. Рассказ будет проиллюстрирован фотографиями, сделанными мной во время поездки туда под занавес уже ушедшего 2018 г.

История возникновения Толгского монастыря тесно связана с историей культа Толгской иконы Божьей матери. Благочестивая легенда гласит, что в 1314 г. епископ Ростовский Прохор, совершая пастырское путешествие по Волге, остановился на ночлег в месте недалеко от Ярославля, где в полночь стал свиделем появления странного "огненного столпа" на противоположной стороне великой русской реки. Утром, переправившись на левый берег Волги, он обнаружил в лесной чаще икону Богоматери с Младенцем, которая впоследствии и была названа Толгской - по имени речки Толги, протекавшей поблизости. На этом епископ не остановился, - движимый пламенной верой, он в тот же день заложил на месте чудесной находки храм, которому надлежало послужить центром будущей монашеской обители. Несмотря на свое относительно отдаленное местоположение, это место имело широкую известность в русском православном мире. История знает имена трех российских правителей, посетивших в свое время Толгский монастырь: Иван Грозный - в 1553 г., Екатерина II - в 1763 г. и Николай II - в 1913 г.


ФОТО 1. Общий вид Свято-Введенского Толгского монастыря. Изначально монастырь был мужским, однако после возрождения в 1987 г. стал женской монашеской обителью. Пятиглавая церковь - это Введенский собор. При ней - Колокольня. Справа (за шпилем башни) - церковь Спаса Нерукотворного.



( Collapse )

Городская набережная Воронежа показалась мне местом пустынным и в целом плохо обустроенным. В поисках возможного объяснения этого странного - в свете современной урбанистики - факта я пришел к следующему выводу: то, что должно было бы быть "лицом города" и местом массовых гуляний, парадоксальным образом отделено от этого самого города плохо проходимым "барьером" в виде высокого спуска, плотно застроенного полу-деревенскими домами частного сектора. Там, где в Нижнем Новгороде, например, или в Самаре, давно уже проложены широкие многоступенчатые лестницы и разбиты скверы с газонами, в Воронеже по-прежнему во всей своей неприглядности идет борьба "старого и нового". От этого, разумеется, страдает туристическая репутация города, который именно в районе городской набережной местами приобретает какую-то удручающую физиономию поздне-советских времен. Впрочем, не всё так уж и плохо. В конце концов, в Воронеже стояла в те дни золотая осень, и это обстоятельство существенно сглаживало многие негативные впечатления...


ФОТО 1. Вид на реку Воронеж (с 1972 г. - Воронежское водохранилище) и Левобережный район города.



( Collapse )

Официальных смотровых площадок в Воронеже не существует! Была когда-то, и очень достойная - на крыше 25-этажного "Центра Галереи Чижова" (ул. Кольцовская, 35а), - но теперь, говорят, туда не пускают. В отсутствие официальных пришлось искать т.с. "неофициальные" смотровые площадки. В моем случае это не составило особого труда, так как ваш покорный слуга предусмотрительно снял себе временное жилье в 19-этажной махине ЖК "Атлант" (ул. Средне-Московская, 62а). Потом, прогуливаясь по центру Воронежа, нашел я еще одну интересную точку для фотографий bird`s eye view. Однако обо всем по порядку...


ФОТО 1. 19-й этаж жилого здания - это примерно 60-метровая высота над уровнем города. Фотографирую в северном направлении. Что здесь есть интересного из достопримечательностей? Прямо под ногами, чуть справа - корпуса Воронежской кондитерской фабрики (ул. Кольцовская, 40). На линии горизонта, тоже в правой части снимка - "стекляшка" отеля "Воронеж Марриотт" (пр-т Революции, 38)...


( Collapse )

Про бывший Спасо-Преображенский монастырь у меня есть отдельный очерк. Там можно полюбоваться в том числе фотографиями со Звонницей в кадре. Полное название этого архитектурного объекта - Звонница с церковью Печерской иконы Божией матери. Вплоть до начала XIX в. эта Звонница, сооруженная во времена Ивана Грозного, имела всего два яруса, а церковь при ней (вплоть до 1860 г.) имела несколько необычное освящение в честь Происхождения Древ Креста Господня. Свой третий ярус и венчающую его беседку-ротонду, с которой Звонница достигла высоты 32 м., она получила в результате достроек, проведенных в 1808-1824 гг.

Звонница Спасо-Преображенского монастыря - это единственная в Ярославле смотровая площадка. Своего рода альтернативой ей может считаться колесо обозрения "Золотое кольцо", но там из застекленной кабины, нормальных снимков не получится. В общем, побывать на Звоннице - это обязанность всякого уважающего себя туриста, если он оказался в Ярославле в не-зимнее время.


ФОТО 1. Направление: Северо-Запад. Золотые "ёжики" на переднем плане - это украшения третьего яруса Звонницы. Зеленый купол с чашевидным навершием имеет отношение к стоящей рядом церкви Ярославских чудотворцев. Еще дальше - шлемовидные золотые купола Спасо-Преображенского собора.



( Collapse )