Очерки осмысленных перемещений в пространстве

Владимир Шинкарев (р. 1954) - известная в питерском арт-сообществе фигура: он и основатель группы "Митьки", и автор самиздатовского романа "Максим и Федор", плюс признанный еще со времен "застойных" квартирных выставок художник. Манера его письма своеобразна - серые, почти монохромные городские пейзажи какого-то совсем не туристического Петербурга. Всё на картинах Шинкарева как-то буднично-очевидно и при всем при этом - подозрительно пустынно и оттого немного тревожно. Отталкиваясь от названия выставки, ее организаторы предлагают такую интерпретацию: "Художника интересует не процесс изменения, а неумолимое постоянство и закономерность, проза жизни, развивающаяся по типичному сценарию, декорациями к которой выступает рациональная архитектура Петербурга. Кинематографический эффект здесь возникает при переходе от одного изображения к другому и обратно".


ФОТО 1. Холодная аура вечернего Города. Кажется, набережная Мойки.



( Collapse )

___________________________________________________________________________________________________

ЗДЕСЬ тоже интересно!

___________________________________________________________________________________________________

И хочется, и колется... Иногда приходишь к невеселому выводу, что в некоторые памятные для тебя города мира (даже после победы над коронавирусом!) ты вряд ли еще раз попадешь. По крайней мере, если в приоритете - побывать как можно в большем количестве мест Земного шара и еще, если тебя не убеждают слова Поэта о том, что "все острова похожи друг на друга". В общем, приходится заранее смиряться и ставить крест на подавляющем большинстве (чего уж там!) вожделенных "камбэков". Трезвомыслие - добродетель всякого путешественника.

P.S.
Фотография (05.10.2017) сделана в Палермо. Там и вправду, - если присмотреться, - можно увидеть не только кактус, но и христианский крест.

P.P.S.
Оказывается, на сегодняшний день - формально или все-таки фактически, - но для российского туриста открыт въезд в такие теплые страны, как (в порядке алфавита):
Вьетнам, Греция, Египет, Индия, Катар, Куба, Мальдивы, ОАЭ, Сейшельские острова, Сингапур (!), Танзания, Турция, Эфиопия.
___________________________________________________________________________________________________

Друзья, информирую вас о том, что не так давно создал я себе Telegram-канал под названием CLOSE-UP (всех активных пользователей мессенджера призываю подписываться!). Образ "лирического героя", избранный мною здесь, в ЖЖ - городской путешественник, ироничный наблюдатель и любитель культурных ассоциаций - остается тем же самым и в CLOSE-UP. Меняется лишь оптика взгляда на окружающий мир и экстенсивность авторской реакции на него. Заходите, и всё поймете сами. Preview-просмотр здесь.
___________________________________________________________________________________________________

Что знает относительно образованный наш соотечественник о сицилийской музыке? Едва ли я ошибусь, сказав, что, кроме "тарантеллы", услышанной им когда-то при просмотре "Крестного отца" (1972), ничего больше и не знает. Данный очерк - попытка расширить представление о предмете. Кто читает мой журнал, знает, что осмысленными мои перемещения в пространстве являются не просто для красного словца. Музыка того уголка мира, в котором мне довелось побывать, осмысляется мной, может быть, не в меньшей степени, чем местные достопримечательности и связанная с ними история. Я не всегда об этом пишу, но, пожалуй, иногда стоит...


Для разгона - та самая "тарантелла". Инструментальная композиция Tarantella siciliana в исполнении ансамбля народной музыки, который так по-простому и называется - Gruppo Folk. Эту "тарантеллу" я бы назвал аутентичной и даже "первобытной", - тон в ней задают сицилийский варган marranzano и сицилийская дудочка friscaletto.



( Collapse )
___________________________________________________________________________________________________

Друзья, информирую вас о том, что создаю я себе Telegram-канал под названием CLOSE-UP (всех активных пользователей мессенджера призываю подписываться!). Образ "лирического героя", избранный мною здесь, в ЖЖ - городской путешественник, ироничный наблюдатель и любитель культурных ассоциаций - останется тем же самым и в CLOSE-UP. Поменяется лишь оптика взгляда на окружающий мир и экстенсивность авторской реакции на него. Заходите, и всё поймете сами. Preview-просмотр здесь.
___________________________________________________________________________________________________

Палермо - одно из самых ярких впечатлений моего сезона путешествий 2017 г. Не так давно легкая, но достаточно настойчивая в своих претензиях ностальгия убедила меня поискать в мировом кино какой-нибудь хороший фильм про столицу Сицилии. Нашёл быстро - "Palermo Shooting" (2008) именитейшего немца Вима Вендерса. На русский название переводят обычно как "Съемки в Палермо" - вполне адекватно, но все-таки не исчерпывающе по причине двусмысленности англоязычного оригинального словосочетания. Перевести можно ведь и как "Стрельба в Палермо". Таковая в фильме и вправду есть, хотя и без огнестрельного оружия (да и вообще на некоем мистическом уровне!). Сюжет такой: уставший от жизни фотограф по имени Финн (рок-музыкант Campino) - просто из желания развеяться - едет по работе в Палермо, да и зависает там, уже задним числом сознавая, что поездка его носит самый что ни на есть экзистенциальный характер. Главному герою предстоит всамделишная (хотя и мистическая!) дуэль со Смертью (Деннис Хоппер). Где Смерть, там и Любовь - ее посланницей является прекрасная палермитанка Флавия (Джованни Меццоджорно). Дальше пересказывать не буду...


Этот кадр демонстрирует хорошо узнаваемую визуальную фактуру не-туристического Палермо: облупившаяся штукатурка старых домов, черные граффити, мощеный плитняком тротуар, бездомные собаки... Главный герой бродит с фотоаппаратом по узким улочкам старого города. В данный момент он присел, чтобы поймать в объектив овечку, которая только что выглядывала из разукрашенной двери напротив.


( Collapse )
___________________________________________________________________________________________________

Друзья, информирую вас о том, что создаю я себе Telegram-канал под названием CLOSE-UP (всех активных пользователей мессенджера призываю подписываться!). Образ "лирического героя", избранный мною здесь, в ЖЖ - городской путешественник, ироничный наблюдатель и любитель культурных ассоциаций - останется тем же самым и в CLOSE-UP. Поменяется лишь оптика взгляда на окружающий мир и экстенсивность авторской реакции на него. Заходите, и всё поймете сами. Preview-просмотр здесь.
___________________________________________________________________________________________________

Для меня это было одно из самых ярких впечатлений поздней осени. На автобусе, идущем из Владимира, я за каких-то 20 минут доехал до поселка Боголюбово, откуда уже пешком дошел до места, которое имеет официальное название историко-ландшафтный комплекс "Боголюбовский луг - церковь Покрова на Нерли".  Одно от другого здесь просто неотделимо. Древний храм, построенный при князе Андрее Боголюбском приблизительно в 1166 г. (в память о княжеском сыне Изяславе), - это ландшафтная доминанта или, выражаясь поэтически, архитектурный "суверен", властвующий над прилегающими к нему открытыми равнинами. Боголюбовский луг, возникший в месте впадения речки Нерли в Клязьму, в стародавние времена полностью заливался весенним половодьем, что, по-видимому, и обусловило наличие тут особого богатства флоры (и даже фауны). Однако я приехал сюда на исходе осени, а потому, оставив в стороне мысли о травяных сборах и гербариях (ха-ха!), направился прямиком к церкви Покрова на Нерли.


ФОТО 1. Знаменитый храм формально находится теперь не на берегу Нерли, а на берегу его старицы (бывшем русле реки). Более того, церковь изначально стояла непосредственно в точке впадения Нерли в Клязьму, однако за восемь столетий частично изменились русла и Нерли, и Клязьмы. Та самая точка впадения теперь отстоит отсюда примерно на 700 метров.



( Collapse )

Архитектурный ансамбль Спасо-Андроникова монастыря - одно из главных украшений восточных окраин исторического центра Москвы. Отправляясь в поездки по России с Курского вокзала, я каждый раз стараюсь не пропустить этот известный многим живописный вид, открыващийся с Андроникова виадука. Если не забываю это сделать, то иногда думаю в этот момент о том, что вот, монастырь этот возник в середине XIV в. как напоминание о поездке в Константинополь митрополита Алексия, чуть не утонувшего во время шторма на Черном море; иногда - о том, что здесь жил, работал и был похоронен знаменитый Андрей Рублев; а иногда вдруг приходят на ум строки из карамзинских "Писем русского путешественника": "Вспомнил один московский вечер, в который, гуляя с Пт. под Андроньевым монастырем, с отменным удовольствием смотрели мы на заходящее солнце".


ФОТО 1. Вид с Костомаровского моста. Внизу - Яуза, дальше - Андроников виадук, по которому проходят рельсы Горьковской железной дороги. Вот уже три столетия доминантой монастыря является церковь Михаила Архангела - своеобразный памятник Евдокии Лопухиной (опальной первой жене Петра I). Скромно выглядывает из-под могучего восьмерика храма куда более древний Спасский собор.


( Collapse )

Итак, "Июльский дождь" (1966). Кажется, со времени выхода предыдущего хуциевского фильма "Мне двадцать лет" (1964) прошло всего ничего, а Москва в новой картине мастера выглядит как будто бы немного по-другому...  Другая атмосфера в ней что ли. Кстати, под стать персонажам, которые тоже по неким внутренним, иногда уловимым признакам отличаются от немного наивных героев "Мне двадцать лет" (1964). Словно бы те же они, но вот, как-то быстро повзрослели, затвердели "тугоплавким металлом" и теперь "не сгорят в плотных слоях атмосферы" (слова из монолога Алика (Юрий Визбор)).


Костамаровский переулок - в том месте, где влево от него отходит Сыромятнический проезд. Кто посещает ЦД Artplay, должны хорошо знать этот поворот трамвайных путей. В левой части кадра виднеется церковь архангела Михаила, имеющая отношение к Спасо-Андроникову монастырю. Этот вид к настоящему времени давно перегорожен офисными зданиями еще советских времен. Однако трамваи до сих пор ездят. В правой части кадра хорошо видна Сергиевская церковь с колокольней.



( Collapse )

Во Владимире нет речной набережной - той "обобщенно-фасадной" части города, по которой принято судить о его красоте, уже потом вычленяя в ней какие-то детали. Строго говоря, у Владимира есть своя река - Клязьма, но она так удалена от кремлевского холма, буквально "отрезаная" от него полотном Горьковской железной дороги, что построить здесь нечто многоуровневое и аналогичное тому, что есть, например, в Нижнем Новгороде, просто невозможно... Тем не менее, отсутствие во Владимире набережной достойно компенсируется целой цепочкой смотровых площадок, огибающих собой историческое сердце города - с Дмитриевским и Успенским соборами. Прогуляемся?


ФОТО 1. Во Владимире я был уже не в первый раз, и опять обратил внимание на эту милую площадку с газоном, на котором у местных принято сидеть, лежать, непринужденно беседовать и всячески наслаждаться окружающими видами.


( Collapse )

Знаменитый Дмитриевский собор во Владимире строился в 1194-1197 гг. при великом князе Всеволоде Большое Гнездо и был посвящен небесному покровителю правителя - великомученику Дмитрию Солунскому. Как и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском, этот древний храм ценен наличием уникальных белокаменных барельефов на его фасадах. Изображения людей и животных расположены в верхней части прясел и на барабане купола; в отличие от аналогичной резьбы на стенах Георгиевского собора, строительные блоки здесь никогда не переставлялись, и т.о. на протяжении вот уже восьми с лишним столетий сохраняется целостность многофигурных композиций.


ФОТО 1. На троне - ветхозаветный царь Давид (без бороды!) с гуслями. Вокруг него - ангелы с крыльями, лошади, львы, птицы. В правой части (приглядитесь!) есть сюжет с Самсоном, разверзающим пасть льва.


( Collapse )

Юрьев-Польский - единственный из трех городов, основанных князем Юрием Долгоруким, которому досталось его славное имя (Переславль-Залесский был назван в память о южном Переславле, а Дмитров - в честь княжеского сына, будущего Всеволода Большое Гнездо). Случилось это в 1152 г. Приставка "Польский", имеющая отношение к историческому региону Ополье, закрепилась за городом, чтобы отличать его от другого Юрьева, - того, который теперь эстонский Тарту (его основал Ярослав Мудрый в 1030 г.). От первоначального Юрьева-Польского сохранился Георгиевский собор, а также прерывистый овал крепостных валов, обозначающих место, где когда-то стоял древний деревянный кремль. Значительную часть территории последнего теперь занимают дома частного сектора и Михайло-Архангельский мужской монастырь, находящийся в совместном пользовании монашеской общины и историко-архитектурного музея.


ФОТО 1. Вид с "западного" вала. На переднем плане - совершенно деревенского типа дома по улице 1 Мая. Дальше - Михайло-Архангельский монастырь с одноименным пятиглавым собором и Шатровая колокольня.



( Collapse )